ويحقق ذلك كونه لم يقل : انها مسلمة ، لأن الإسلام تتعلق أحكامه باللسان والجوارح الظاهرة ، ولم يكن ظهر منها شيء من ذلك يعتمد عليه ، وقال : « انها مؤمنة » والإيمان من لوازم القلوب ، فدل على أن اعتماد النبي ( ص ) في تقريرها ، كان أمرا [ ما ] شهده منها يرجع إلى قلبها ، لا إلى لفظها ، مع احتمال لفظها له ، فلذلك أقرها عليه ، واللّه أعلم .